Exemplos de
Um fim em si mesmo
15 resultados encontrados
1. Dogma
nico Deus " 4- Deus é Eterno "Deus não tem princÃpio nem
" 5- SantÃssima Trindade "Em Deus há três pessoas: Pai, F
urgatório. O purgatório é estado de purificação" 41- O
do mundo e a Segunda Vinda de Cristo "No fim do mundo, Cris
cação" 41- O Fim do mundo e a Segunda Vinda de Cristo "No
do mundo, Cristo, rodeado de majestade, virá de novo para
s homens seu Filho, Jesus Cristo" 10- Cristo imolou-se a si
na cruz como verdadeiro e próprio sacrifÃcio "Cristo, por
óprio sacrifÃcio "Cristo, por sua natureza humana, era ao
tempo sacerdote e oferenda, mas por sua natureza Divina, ju
io de sua morte na cruz "Jesus Cristo quis oferecer-se a si
a Deus Pai, como sacrifÃcio apresentado sobre a ara da cru
dade fundamental da revelação cristã, mas também que ao
tempo chega a alcançá-la a razão com apenas suas forças
sto "Existe algum enfermo entre nós? Façamos a unção do
em nome do Senhor" 35- A Ordem é verdadeiro e próprio Sac
2. Narciso
uçava todos os dias. O lago ficou algum tempo quieto e por
disse: - Eu choro por Narciso, mas jamais havia percebido q
a contemplar sua beleza num lago. Era tão fascinado por si
que certo dia caiu dentro do lago e morreu afogado. No luga
3. Metamorfose
panhar lentamente o movimento da cabeça. Ao conseguir, por
, mover a cabeça até à borda da cama, sentiu-se demasiado
demasiado assustado para prosseguir o avanço, dado que, no
de contas caso se deixasse cair naquela posição, só um m
rém, pensava. Era preciso deter, acalmar, persuadir e, por
, conquistar o chefe de escritório. Quer o seu futuro, quer
engala, a porta fechou-se violentamente atrás de si e, por
, fez-se o silêncio. II Foi apenas ao anoitecer que Gregor
outro, ao longo do quarto. A certa altura, durante o longo
de tarde, viu as portas laterais abrir-se ligeiramente e se
e nem sempre perceber tudo à primeira - , Gregor ficou por
a saber que um certo número de investimentos, poucos, é c
ão todos os dias, claro, mas talvez uma vez por semana; no
de contas, ela havia de compreender, muito melhor que a irm
próprio não se sentia particularmente fresco e ativo. E,
que apanhasse o trem, não conseguiria evitar uma reprimend
amente supérflua depois de um tão longo sono, e sentia-se
esfomeado. À medida que tudo isto lhe passava pela mente a
se sente bem? Precisa de alguma coisa? Respondeu a ambos ao
tempo: - Estou quase pronto - e esforçou-se o máximo por
viagem de fechar todas as portas à chave durante a noite,
em casa. A sua intenção imediata era levantar-se silencio
ra; era preferÃvel ficar na cama. Quando, após repetir os
s esforços, ficou novamente deitado na posição primitiva,
arriscar tudo pela menor esperança de libertar-se dela. Ao
tempo, não se esquecia de ir recordando a si mesmo que era
ela. Ao mesmo tempo, não se esquecia de ir recordando a si
que era muito melhor a reflexão fria, o mais fria possÃve
nfelizmente, a perspectiva da neblina matinal, que ocultava
o outro lado da rua estreita, pouco alÃvio e coragem lhe t
oisas à sua situação real e vulgar. A seguir, disse a si
: Antes de baterem as sete e quinze, tenho que estar fora de
antes das sete horas. E pôs-se a balouçar todo o corpo ao
tempo, num ritmo regular, no intuito de rebocá-lo para for
deria evitar, o qual, provavelmente, causaria ansiedade, ou
terror, do outro lado e em todas as portas. Mesmo assim, de
edade, ou mesmo terror, do outro lado e em todas as portas.
assim, devia correr o risco. Quando estava quase fora da ca
fato de todas as portas estarem fechadas à chave, deveria
pedir auxÃlio? A despeito da sua infelicidade não podia d
³rio, disse, com os seus botões, e ficou quase rÃgido, ao
tempo em que as pequenas pernas sé limitavam a agitar-se a
ório. - Ele não está bem - disse a mãe ao visitante, ao
tempo em que o pai falava ainda através da porta -, ele nÃ
tação, esquecendo todo o resto -, vou abrir a porta agora
. Tive uma ligeira indisposição, um ataque de tonturas, qu
bom para o dizer ao patrão e apresentar-lhe desculpas! Ao
tempo em que tudo isto lhe saÃa tão desordenadamente de j
m as pequenas pernas. Isto devolveu-lhe o controlo sobre si
e parou de falar, porque agora podia prestar atenção ao q
ente, embora a ele lhe parecessem distintas, mais distintas
que antes, talvez porque o ouvido se tivesse acostumado ao
ta. Como tinha de puxar a porta para si, manteve-se oculto,
quando a porta ficou escancarada. Teve de deslizar lentamen
exigiu grande cuidado, não fosse cair em cheio de costas,
ali no limiar. Estava ainda empenhado nesta operação, sem
que prolongava durante horas percorrendo diversos jornais.
em frente de Gregor, havia uma fotografia pendurada na pare
rida ânsia para mover-se, não longe da mãe, na realidade
defronte dela, esta, que parecia até aà completamente ani
ocesso lento. Se tivesse uma oportunidade de virar sobre si
, poderia alcançar imediatamente o quarto, mas receava exas
nara em conversa e por carta. Mas por todo o lado reinava o
silêncio, embora por certo estivesse alguém em casa. Que
ligeiramente e ser novamente fechada; mais tarde, sucedeu o
com a porta do outro lado. Alguém pretendera entrar e muda
não comeria na sua presença, afastou-se rapidamente e deu
volta chave, dando-lhe a entender que podia ficar completam
doÃa a ferida. - Estarei agora menos sensÃvel? Pensou, ao
tempo em que sugava vorazmente o queijo, que, de toda a com
a bastante tempo e estava apenas preguiçosamente quieto no
local, quando a irmã rodou lentamente a chave como que a f
acabava de arrumar o quarto, tornava a colocar a cadeira no
, sÃtio e até deixava as portadas interiores da janela abe
sofá, dispondo-o de modo a ocultar-lhe totalmente o corpo,
que a irmã se baixasse para espreitar. Se ela achasse desn
neste instante, ela deixou o lençol onde estava e ele teve
a impressão de surpreender-lhe um olhar de gratidão, ao l
das paredes nuas deprimia-a, e era natural que sucedesse o
a Gregor, dado que estava habituado à mobÃlia havia muito
4. Ilha
o seduz por aqui Estrela brilhante reluz Nesse instante sem
Um cheiro de amor Espalhado no ar a me entorpecer Quisera v
ra de resposta, nenhuma outra pessoa se poderia aproximar a
de expor as suas necessidades ou as suas ambições. À pri
degrau da porta, sinal de que os outros candidatos podiam en
avançar, nem valeria a pena explicar que a confusão foi i
m barco. Calculara ele, e acertara na previsão, que o rei,
que demorasse três dias, haveria de sentir-se curioso de v
modo que o destino costuma comportar-se connosco, já está
atrás de nós, já estendeu a mão para tocar-nos o ombro,
a da ilha desconhecida, Já não há ilhas desconhecidas, O
me disse o rei, O que ele sabe de ilhas, aprendeu-o comigo,
s, homem da terra sou eu, e não ignoro que todas as ilhas,
as conhecidas, são desconhecidas enquanto não desembarcar
re ela aos guinchos, furiosas, de goela aberta, como se ali
a quisessem devorar. Não sabiam com quem se metiam. A mulh
rco, basta ver como incham quando se esforçam, mas, e isso
sucede aos músculos, se não se lhes dá uso regularmente,
r, Disseram-me que já não há ilhas desconhecidas, e que,
que as houvesse, não iriam eles tirar-se do sossego dos se
te, agora nem a mulher da limpeza duvidaria de que o mar é
tenebroso, pelo menos a certas horas. Disse o homem, Deixem
to de hora tinham acabado a volta pelo barco, uma caravela,
transformada, não dá para grandes passeios. É bonita, di
uma vela, disse, Até amanhã, dorme bem, ele quis dizer o
doutra maneira, Que tenhas sonhos felizes, foi a frase que
a estava o que antes não se vira, um grupo de mulheres que
sem as contar se adivinha serem tantas quantos os marinheir
ilha desconhecida, vou-me embora, e não era verdade, agora
andam os olhos dele a procurá-la e não a encontram. Neste
nunca haviam sido marinheiros protestaram, disseram que ali
é que queriam desembarcar, Esta é uma ilha do mapa, grita
5. Pecado
cado a algo moral, a ideia é similar: desvio do verdadeiro
da vida, por isso, usado como um termo geral para pecado. S
6. Taverna
A verdadeira filosofia e o epicurismo. Hume bem o disse: o
do homem é o prazer. Daà vede que é o elemento sensÃvel
de órfão. Andamos longo tempo pelo labirinto das ruas: en
ela parou: estávamos num campo. Aqui, ali, além eram cruz
£o hesitarão ao tropeçar num cadáver para ter mão de um
. Esvaziou o copo cheio de vinho, e com a barba nas mãos al
ma vida insana a minha com aquela mulher! Era um viajar sem
. Ângela vestia-se de homem: era um formoso mancebo assim.
scargas trocaram-se então mais fortes de ambos os lados. En
o pirata pareceu ceder. Atracaram-se os dois navios como pa
aparecer entre os arvoredos nos ziguezagues do caminho. Por
vi-a parar. O velho bateu a porta de uma cabana: a porta ab
de tédio? — Pois bem, contarei o resto da história. No
desse dia eu tinha dobrado minha fortuna. No dia seguinte e
a? teu ceticismo derribou todas as estátuas do teu templo,
a de Deus? — Deus! crer em Deus!?... sim! como o grito Ã
pi-lhe o véu e a capela como o noivo as despe a noiva. Era
uma estátua: tão branca era ela. A luz dos tocheiros dava
expirou... Não cubrais o rosto com as mãos — farÃeis o
... Aquele cadáver foi nosso alimento dois dias... Depois,
ra Nauza, nem ela se esquecia de mim. Meu amor era sempre o
: eram sempre noites de esperança e de sede que me banhavam
7. Patético
Nélson Rodrigues - me conta a história com ar de quem, no
das contas, décadas depois, terminou concordando com a exc
erá o nome ‘Sinfonia com Programa’... O Programa em si
estará cheio de subjetividade e chorei bastantes vezes na
8. Degenerescência
9. Anticomunismo
reita na Polônia (e que tem até hoje), Somália depois do
do governo comunista da Somália, a revolução do Ramadã
ública Popular da China pós-Deng, Coreia do Norte após o
da URSS, Venezuela pós-Chavez e Cuba após o fim da URSS.
e após o fim da URSS, Venezuela pós-Chavez e Cuba após o
da URSS. O anticomunismo/antiesquerdismo é muito mais geno
talistas e os anticomunistas sempre irão negar isso até o
. Não podemos negar as origens anticomunistas, antiesquerdi
pleto, o Chile de Pinochet, a Indonésia de Suharto (e até
a Indonésia dos dias atuais), o Método Jacarta (ou Métod
arxistas, esquerdistas e comunistas) são proibidos, e até
a República Popular da China pós-Mao, República Popular
a e antiteÃsta na cultura popular e na mÃdia popular. Só
com o teocomunismo e com o comunismo divino para termos um
co Ocidental, os negadores do genocÃdio da Rodésia e até
os anticomunistas que defendem que todos os comunistas e to
10. Psicógrafo
m EspÃrito que deve ser tão livre quanto o nosso e que, a
de se prestar ao intercâmbio desejado, precisa renunciar a
se prestar ao intercâmbio desejado, precisa renunciar a si
, com abnegação e humildade, primeiros fatores na obtençÃ
11. Um fim em si mesmo
12. Filosofia helenÃstica
eguiram seu exemplo de autodisciplina e autarquia para esse
. [2] De acordo com A. C. Grayling, a maior insegurança e p
ensações, não terá um padrão contra o qual julgar até
aquelas que você diz estarem erradas".[5] Ele respondeu a
itando que as experiências sensuais não podem ser falsas,
que possam ser enganosas, pois são produtos do mundo inter
13. Partido dos trabalhadores
rejeição das ideologias em favor da ação sindical como
em si mesma, e é bem conhecido o episódio em que Lula, qu
nte que o PT "jamais declarou ser um partido marxista".[97]
assim, o partido manteve, durante toda a década de 1980, r
ou de unidade de ação e não sobreviveram à derrocada do
socialismo real a partir de 1989, não obstante a manutenç
ernando Collor, seja através de uma ação direta contra o
(proposta pela corrente Causa Operária), seja levantando a
14. Urianismo
eais motivos e as verdades subjacentes à sua natureza. , a
de trazer o consciente e o subconsciente para uma união ma
a-se que os sete arcanjos tenham encarnado fragmentos de si
s (como fantoches de dedo) como os fundadores dos sete monot
sas e, eventualmente, formando uma nação global. , e até
um império sagrado interestelar e hiperespacial. Proposta
icismo, mas tem elementos socialistas, democráticos e até
militaristas de cavalaria. Este aspecto teocrático envolve
ão da ciência com a espiritualidade, a metafÃsica e até
coisas consideradas paranormais; nisso, Uriel - de acordo c
para alcançar o espaço e colonizar outros mundos, e até
abrir portais interdimensionais para viajar pelo universo c
seu escriba, Uriyah (com o nome online Victory Myel). Tem o
status que o Alcorão para os muçulmanos ou a BÃblia para
15. Teocomunismo
Isso só nos colocaria no mesmo nÃvel que eles e traria o
dos tempos... Você realmente acha que alguém enganou os d
va disponÃveis. E pensar que é, é bastante dogmático. O
por pensar que a "ciência" pode provar tudo o que existe,
da história é burra e incapaz de crÃticas pensamento. O
com o ?se deus e os deuses são reais, por que coisas ruins
a foi ponderado por muito tempo e tem muitas respostas. E o
com o "se deus e deuses são reais porque a ciência ainda
©rio Anunna nunca caiu e o Céu de An nunca foi destruÃdo.
se perdêssemos a maioria das coisas que tÃnhamos e tivés
destruir um deus? Por que matar um deus? Odiar deuses é o
que odiar a si mesmo. Se você odeia deuses e quer desafiá
r que matar um deus? Odiar deuses é o mesmo que odiar a si
. Se você odeia deuses e quer desafiá-los. Você odeia a s
Se você odeia deuses e quer desafiá-los. Você odeia a si
e você quer desafiar a si mesmo. Os deuses são um reflexo
fiá-los. Você odeia a si mesmo e você quer desafiar a si
. Os deuses são um reflexo de si mesmo. É por isso que a m
ª quer desafiar a si mesmo. Os deuses são um reflexo de si
. É por isso que a maioria das pessoas apóia desafiar deus
se preocupe E estamos aqui para curar Então acredite em si
E sempre pergunte você mesmo "o que curaria o outro" Pergu
a curar Então acredite em si mesmo E sempre pergunte você
"o que curaria o outro" Pergunte a si mesmo "o que Anu fari
pergunte você mesmo "o que curaria o outro" Pergunte a si
"o que Anu faria?" "O que Utu faria?" Você conhece o ditad
ndo não. Porque cada um de nós vê uma parte diferente do
elefante. Que aqui é deus. Qual seria o sentido de lutar e
o An's Heaven realmente funciona? Isso só nos colocaria no
nÃvel que eles e traria o fim dos tempos... Você realment
sabem que funciona muito melhor Então sempre pergunte a si
: o que anu faria? Seja como ele Aja como ele Não guarde ó